國慶期間見了不少朋友，聊著聊著基本上都會聊到營銷、公關(guān)、品牌等本業(yè)上去。盡管其它方面大家的觀點并不一樣，但是有一個事情是大家都認同的——那就是“品牌營銷、公關(guān)傳播越來越難做了?！?/p>

雖然說，所有的營銷，本質(zhì)上都是在解決“跟誰說，通過什么樣的渠道去說，怎么說”的事情，但是在移動互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化重疊的時代，首先營銷的目標(biāo)對象變得更加模糊不清，即使人的表象是清晰的，但是由于他們“不唯上”、“不唯權(quán)”，這讓他們的所思所想，不盡為認知；其次，受眾觸媒的時間、渠道、習(xí)慣等也發(fā)生了翻天覆地的變化；最為關(guān)鍵的是，如今的受眾都非常有個性，基本上是“千金難買爺高興”，不合他們心意，不能觸動他們的心弦，“怎么說”都沒有用。

可以說，十幾年前隨便拍一支TVC，在央視等強勢媒體上進行大量廣告轟炸，就可以讓品牌、產(chǎn)品廣為人知的美好時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。一句話，以往大家熱衷的“廣度、深度、強度”營銷，也即通過強勢媒體廣度覆蓋，借助名人、專家等權(quán)威人士進行深度背書，再進行高強度的持久戰(zhàn)，就可以讓一個品牌脫穎而出的傳統(tǒng)方法已經(jīng)失效了，這種營銷方式的邊際效益越來越低。

幸運的是，萬物有所凋亡，就有所新生，營銷方法也是如此?！皬V度、深度、強度”等營銷手段的效用雖然日漸萎靡，但是“態(tài)度、跨度、銳度、角度、溫度、濕度”等更多的營銷方式正在崛起。下面，我們不妨通過一些互聯(lián)網(wǎng)先鋒品牌的實踐，體會一下如何拋棄“舊三度”擁抱“新六度”，如何玩轉(zhuǎn)數(shù)字時代的“六度營銷”。

態(tài)度營銷：有態(tài)度，才有營銷

說到態(tài)度，可能大家最先想到的是“網(wǎng)易”，畢竟網(wǎng)易有態(tài)度嘛。實際上，土妖想到的卻是大名鼎鼎的“老羅”。老羅不是販賣情懷和理想主義的么？對，情懷也是態(tài)度的一種。

從當(dāng)年在新東方喊出“彪悍的人生不需要解釋”；到做老羅英語培訓(xùn)學(xué)校時，把年輕人分為普通青年、二X青年和有思想的青年，并表明“有思想的年輕人在哪里都不太合群，直到他們來到老羅英語培訓(xùn)”；到怒砸西門子冰箱；再到做錘子手機時說道，“不是我選擇了行業(yè)，是行業(yè)選擇了我；感到我們公司要改變世界；在巨大成功前夕，我傷感了”；再到最新的“漂亮得不像實力派”……

可以說，天生驕傲的老羅在面對公眾時，無時不刻不在“表明態(tài)度”，不管這種態(tài)度是詼諧的、囂張的，還是自戀的、隱忍的，也不管你看到了是認可的，還是不屑的，老羅都要表達自己想要表達的。

實際上，老羅的做法可能不夠中庸，但是卻足夠聰明。因為，在移動互聯(lián)時代，“有態(tài)度，才有營銷”，或者說是先有態(tài)度，然后才有營銷。某種角度上，態(tài)度的源頭是價值觀，只有價值觀相符的人，才是最忠實的用戶，才是最忠實的粉絲。很顯然，老羅的每一次表演與吶喊，都是要找出這群價值觀趨同的人。

跨度營銷：墻外開花墻內(nèi)香

土妖所理解的跨度營銷，實際上不是具體的方法論，而是一種營銷思考方式。說白了，就是要跨出營銷的“舒適區(qū)”，多嘗試創(chuàng)新的方法、手段、渠道、形式，多跟異業(yè)的玩家進行聯(lián)合，多走出固有的領(lǐng)地。

在國慶期間，土妖的好幾位高富帥、白富美的朋友，都跟土妖發(fā)來了一個“拍屏”，問知不知道這是一家什么公司。原來國內(nèi)一家名為“小牛資本”的公司，在國慶期間把廣告打在了紐約時代廣場，這一世界十字路口的時代大屏上。經(jīng)過多方打聽，土妖了解到這是國慶66周年66家民族企業(yè)一起登陸紐約時代大屏的統(tǒng)一行動。